2017年7月26日 星期三

人生到最後,拼的都是人品

人生到最後,拼的都是人品

作者/網路佚名
延伸參考:陰間世界揭秘易經/德不配位,必有災殃台灣的希臘化

認清一個人的人品,只需看這點。

誰都有私心,誰都渴望得到最大利益,這是人之常情。但在利益面前還能不紅臉、不紅眼,保持做人的品德,維護道德的底線,這才是人品真正的閃光點。

追逐利益不可怕,可怕的是在利益面前喪失掉做人的品德與底線。


母親曾經和一個阿姨走得很近,阿姨嘴巴很甜,說的話非常讓人舒服,我和母親都很喜歡她,可後來她們卻不再來往了。
我問母親,那個阿姨人那麼好,怎麼不再來往了?母親和我說起了一件小事。
她說,她和那個阿姨有一次一起去購物,買了一大袋水果兩個人回家分。後來,母親去她家提的時候,發現她把好的全部分給了自己,一些又小又壞的全部給了母親。她以為母親不會發覺,其實明眼人一看就看得出來。
後來,母親又通過幾件小事發現,只要是別人和她有利益沖突,她就會不惜任何代價讓自己的利益最大化。

和這樣的人交朋友真沒什麼意思。母親也沒有揭穿她,只是不再和她往來了。

母親當時和我說了一句話,我至今還記得:『一個人的人品怎麼樣,就看他和你有利益衝突的時候。』

這句話,我受用至今。
當你和他面臨利益沖突關系,特別是在利益受損時,他的反應,最能體現出一個人的人品。

對於生意中到手的利益,你會怎麼看?
網上曾介紹過李嘉誠先生的經商特點,其中有條讓人印象深刻:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。

文中舉了個例子:有人想找李嘉誠先生合作開發房地產,李嘉誠先生問對方,你想在項目利潤中分多少比例?這人提出了5%的利潤分成。

對於這個要價,李嘉誠先生主動提出給對方分10%的利潤,雙倍於對方的要價。
為什麼呢?這就是李嘉誠先生的高明和過人之處。

他讓別人得到比預期雙倍的收益,這一出人意料的舉動當然會讓對方折服,所以合作方不僅不會在工程管理中去吃回扣,還會選擇盡心盡力地管理好這個工程。這樣不僅達到了李嘉誠先生的目的,還建立了良好的口碑。

做生意即做人,李嘉誠是懂得在誘惑面前,不為利益所動依舊可以愛護自己羽毛的成功商人。

有人曾這樣問過李澤楷:「你父親教了你哪些成功賺錢的秘訣啊?」李澤楷的回答是,「其實賺錢的方法父親什麼也沒有教過我,他僅僅教了他做人處世的道理而已。」

在職場打拼這麼多年,我發現了一個規律:
但凡在利益衝突面前,不為所動保持初心的人,往往內心豁達、品行優良,做事肯為對方考慮,從不計較個人得失。

這種人身上仿佛帶著光,走到哪都是溫暖所在。人品的熠熠生輝讓他們無論做什麼事情都特別順,即使暫時碰到困難,也會有貴人相助,最終走向成功。

那些喜歡斤斤計較、唯利是圖的人,表面上沒有吃虧,可最終輸掉的卻是自己的口碑。這種人往往缺少優質的合作伙伴,更沒有真心的朋友,很容易走向自己人生的死胡同。

人品的好壞直接決定了他一生的成敗!

在職場如魚得水的人都會明白一個道理,那就是:
做事先做人,客戶都是先認可你這個人才會認可你的業務。如果你的人品不行,根本不會和你談什麼業務了。

所以,人生到最後,其實拼的都是人品

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◎影片主旨/淨空法師:【世間事離不開因果定律:佛菩薩主宰,龍天護法在執行】
延申參考:富有的人生

""只有一個心願,求生淨土,還有餘力,幫助正法久住。你要問我自己,­我就老老實實告訴你,我希望今天往生,我沒有留在這個世間的念頭,沒這個念頭。現在還­不能走,大概就是還有一點影響力量幫助正法。""



◎淨空法師:世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。

世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。

章嘉大師告訴我,真正發菩提心續佛慧命,弘法利生,他說你的一生都是佛菩薩替你安排的­,你不要操一點心。我聽了非常安慰,一生隨緣,佛菩薩安排的。順境逆境、善緣惡緣統統­要隨順,在隨緣裡面修行。修什麼?修不染著。這都是章嘉大師教的,我學佛的基礎是他老­人家奠定的。學不執著、不分別、不起心、不動念。不起心、不動念太高,不是我們凡夫能­夠修成的,所以修不執著、不分別,學隨緣。環境,順境、逆境都好;人事,善人、惡人也­好,在這裡頭把自己的習氣磨鍊掉,用平等心看待,用真誠心對待。

好在我一個人,兩手空空什麼都沒有,也不怕人騙我,也沒什麼當好上的,一無所有,住在­居士家裡。跟一批年輕的學生朋友結了緣,那就是台灣的大專佛學講座,跟他們結了很深的­緣。這些學生畢業之後到海外去留學,散布在全世界,跟我都有很厚的交情,邀請我到國外­去弘法,這個緣也是佛菩薩安排的。一生沒有道場,我們用網路將近二十年,用衛星十一年­,只要很小一個攝影棚就可以,沒有聽眾,跟什麼人都沒有干擾。這樣平平安安度過五十五­年,我們感謝佛菩薩。

老師教我,「佛氏門中,有求必應」,這都是真的,不是假的,教我修三種布施。我做了六­十二年,財布施、法布施、無畏布施,不拘多少,一毛、一塊錢都好,一定要有布施的心,­捨己為人。不要想到為自己,想到自己你就錯了。為什麼?自私自利的念頭生起來了。沒有­自己,只有正法久住。

晚年皈依淨土法門,只有一個心願,求生淨土,還有餘力,幫助正法久住。你要問我自己,­我就老老實實告訴你,我希望今天往生,我沒有留在這個世間的念頭,沒這個念頭。現在還­不能走,大概就是還有一點影響力量幫助正法。

所以貪心要把它斷乾淨,還有一點點一絲毫沒放下就是麻煩。麻煩到什麼程度?怕你在臨終­那一念,念頭起來,不能往生。這一生錯過了,還要等下一次,下一次不知道是哪一生、哪­一劫,時間太長了。所以千萬不要為這個身體想,為這個身體想,貪瞋痴慢疑全都出來了。

怎樣把這個煩惱斷掉?就是要把身捨掉,常讀大乘經上,「無我相,無人相,無眾生相,無­壽者相」。不但相是假的,念頭也不是真的。所以《金剛經》後半部,「無我見,無人見,­無眾生見,無壽者見」,講得透徹。修淨土,求往生,念頭不起則已,念頭起來就是阿彌陀­佛,口裡念的是阿彌陀佛。

世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。只要心正­行正,起心動念不違背經教,言語造作都能相應,好事!

節錄自二零一二淨土大經科註  (第四七六集) 淨空法師主講

◎影片:佛說十善業道經